L'articolo La Forza proviene da Lucilla Fiaschi.

Acquerello ed inchiostro su carta

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Demetra e Persefone (ogni volta rinascere).

Demetra rappresenta l’energia materna , la  nutrice e protettrice dei giovani e vulnerabili. Non necessariamente è la madre biologica delle sue creature,  sa nutrire con amore anche amici, conoscenti e compagni, che in lei vedono la buona madre sulla cui spalla si può piangere. Il suo senso protettivo e la sua determinazione nel difendere sono leggendarie, come l’orsa che protegge il suo cucciolo. Il suo limite consiste nell’identificarsi nel solo ruolo di madre e nella difficoltà a lasciare andare le sue creature.

La Dea della fertilità può essere madre di tante creature, di un figlio, di un animale, di un opera d’arte o di un progetto creativo. Ma qualsiasi sia l’oggetto del suo amore, deve imparare a lasciarlo andare, affinchè a sua volta segua il suo percorso.

Il Mito

Antica Dea greca della natura e delle messi, simboleggia l’energia materna archetipica.
Dea di fertilità, presiede al ciclo naturale di morte e rinascita.
Figlia di Rea e di Crono, Demetra è descritta da Omero come sorella maggiore di Zeus, con cui concepì l’adorata figlia Persefone /Kore.
Ma un giorno Persefone, bella e giovane, scomparve e sua madre non riuscì a trovarla da nessuna parte. Disperata, Demetra cercò  ovunque nelle campagne chiamando la figlia che le era tanto vicina da sembrare quasi un suo doppio, la sua infanzia, la sua giovinezza felice. In preda all’ira Demetra afferrò il suo manto verde-azzurro e quasi senza pensarci lo fece in minuti pezzi e li sparse tra l’erba ovunque come fossero spighe di grano. Ma fiori ed erba appassirono ben presto perché la stessa Demetra era l’origine di ogni crescita e il suo dolore faceva sì che la sua energia abbandonasse le piante, che cominciarono ad avvizzire. Fu così che Chloè (la verde), la gioiosa terra, si trasformò per la prima volta nella Demetra autunnale, dai colori giallo oro.
La Dea vagò per la terra morente finchè giunse a una città vicina ad Atene. Lì, sotto le sembianze di una vecchia di nome Doso, assunse l’incarico di nutrice preso la regina di Eleusi Metanira, di cui voleva rendere immortale il figlio Trittolemo tenendolo sospeso sulle fiamme del focolare. La regina terrorizzata la scoprì e la Dea in incognito venne riconosciuta. Demetra restò tuttavia a Eleusi dove sedeva tristemente vicino ad un pozzo, piangendo la perdita della figlia adorata. Un giorno la figlia della regina, Baubo, vide la Dea così triste che volle consolarla. Demetra rifiutava qualsiasi parola di conforto e allora Baubo, per strapparle un sorriso mise allo scoperto maliziosamente i propri organi genitali. Sorpresa Demetra ebbe un sogghigno, la prima risata che la terra moribonda udiva dalla Dea dopo mesi e mesi. Poco dopo Persefone venne restituita alla madre e la primavera fiorì nuovamente sulla terra.
Grata dell’ospitalità ricevuta dagli abitanti di Eleusi, Demetra insegnò l’arte dell’agricoltura al principe Trittolemo e in seguito fece di quella città il centro dei suoi riti misteriosi, i famosi Misteri Eleusini.
Questa storia greca della grande dea è un’evidente metafora del volger delle stagioni, ma rappresenta anche un tenero archetipo del legame tra madre e figlia. Pur essendo una variante del comune mito mediterraneo che mostra come la terra ami e consumi la sua vegetazione, questa leggenda ha di singolare l’accento posto non sull’amore sessuale tra il figlio che eternamente muore e la madre, ma sul legame familiare tra la materna Demetra e la sua adorata figlia Persefone. Questa figlia, la terra durante la primavera, in realtà era solo un’altra forma della stessa Demetra. In sicilia l’identità tra Demetra e Persefone era canonica: entrambe erano chiamate damatres (madri) e venivano raffigurate in modo indistinguibile. Ma la forma più comune della grande dea era una triade di dee e non una coppia. Molti studiosi hanno setacciato i più famosi miti di demetra sperando di trovare il terzo elemento della triade femminile, la terra invernale, la vecchia carica di età, il seme ibernato.
In generale la riflessione si è soffermata su Ecate, che certamente sembra essere la più simile a una vecchia tra le possibili figure divine del racconto. In più essa compare nei punti cruciali della storia, per esempio era l’unica testimone della scomparsa di Persefone. Dato che difficilmente l’onnisciente terra, Demetra, poteva ignorare ciò che accadeva sulla superficie, è ragionevole pensare che Ecate fosse un aspetto della stessa Demetra in qualità di madre terra.

fonte :”Il Cerchio della Luna”

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PITTURA CREATIVA

Tecnica mista su tela

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50×70

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Già questo aspetto mi è sempre sembrato affascinante e ogni volta mi riporta all’amore per la Natura  e allo spirito femminile indipendente.

Spesso aveva il capo circondato dalla luna e dalle stelle e alcuni animali erano a lei sacri, come l’orsa ,la leonessa,  il daino e la lepre, per loro natura creature fuggitive ed inclini ad un’esistenza appartata e schiva.

Artemide era una dea vergine quindi immune dall’ innamoramento e rappresenta quindi la donna integra , completa che sa badare a se stessa, fiduciosa di sè e con spirito indipendente.

La sua identità ed il proprio valore dipendono da ciò che è e da ciò che fà e non dall’essere sposata o approvata da un uomo.

Entrare in connessione con Artemide come archetipo da alla donna la possibilità di concentrarsi maggiormente sulla sua forza e indipendenza nonchè sulla sua capacità di raggiungere un obbiettivo e realizzarlo senza lasciarsi distrarre .Questo archetipo rende possibile colpire il bersaglio prescelto.

Questa opera fa parte dei DISEGNI,

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Acquerello e matita su carta

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“Il sacro e il sensuale vivono vicinissimi nella psiche, poiché danno un senso di meraviglia e non dall’intelletto ma dall’esperienza  che attraversa i sentieri fisici del corpo, qualcosa che per un attimo o per sempre, che si tratti di un bacio, di una visione, di una risata o altro ancora, ci tramuta, ci scuote, ci solleva su una vetta, appiana le  rughe, rende il nostro passo danzante, ci fa provare un’esplosione di vita.”

C.P.Estes

Tecnica mista  su tela

Valore: Euro 750,00 (comprese spese di spedizione)

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“Guarda agli alberi, guarda agli uccelli, guarda alle nuvole, guarda alle stelle .. e se hai occhi sarai in grado di vedere che l’intera esistenza è gioiosa. Tutto è semplicemente felice. Gli alberi sono felici senza nessuna ragione; non sono destinati a diventare primi ministri o presidenti e non diventeranno ricchi e non avranno mai un conto in banca. Guarda ai fiori – senza motivo . È semplicemente incredibile quanto siano felici i fiori.” 

Bhagwan Shree Rajneesh

Tecnica mista su carta

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L’ Albero giallo è qualcosa che parla di Creatività e di Gioia.

Questa è la storia dell’ Albero Giallo a volte  un bambino  ci lega il  cavallo,quando è stanco di cavalcare va a tuffarsi  tra le onde del mare…..e riposa tranquillo il  cavallo seduto all’ombra dell’albero giallo

Collage su legno

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Questo dipinto è stato creato per la camera di  una giovane coppia

Tecnica mista su tela
2oo x 100

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E’ importante ricordare che la rabbia se è accolta con Amore senza essere giudicata può essere trasformata in  qualcosa di unico e originale .

La rabbia del leone è la saggezza di Dio.
(William Blake)

Tecnica mista su tela
30 x 40 cm

L'articolo Il Paese degli Elfi tranquilli proviene da Lucilla Fiaschi.

“Caterina” F. De Gregori

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